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百步穿杨的主人公_百步穿杨的主人公是谁的 答案

zmhk 2024-05-13 人已围观

简介百步穿杨的主人公_百步穿杨的主人公是谁的 答案       很高兴有机会参与这个百步穿杨的主人公问题集合的讨论。这是一个多元且重要的话题,我将采取系统的方法,逐一回答每个问题,并分享一些相关的案例和观点。1.�ٲ���������˹�

百步穿杨的主人公_百步穿杨的主人公是谁的 答案

       很高兴有机会参与这个百步穿杨的主人公问题集合的讨论。这是一个多元且重要的话题,我将采取系统的方法,逐一回答每个问题,并分享一些相关的案例和观点。

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2.百步穿杨成语故事_成语“百步穿杨”的典故出处和主人公是谁?

3.水浒传中小李广大闹清风寨的概括

4.百步穿杨、图穷匕首见、乐不思蜀、暗度陈仓和完璧归赵的主人公分别是谁

5.百步穿杨的主人公是谁?

百步穿杨的主人公_百步穿杨的主人公是谁的 答案

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        百步穿杨的典故,百步穿杨的主人公是谁?

        百步穿杨是偏正式成语,源于养由基的典故。本义指春秋时代,楚国的养由基善射,能百步 *** 中柳叶。比喻善射者,也形容箭法或枪法十分高明。那么百步穿杨的典故,百步穿杨的主人公,下面就由我来为大家解答解答。

        百步穿杨出自《史记·周本纪》:“楚有养由基者,善射者也,去柳叶百步而射之,百发而百中之。”《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善射;去柳叶百步而射之,百发百中。”[5] 唐李涉《看射柳枝》诗:“万人齐看翻金勒,百步穿杨逐箭空。”宋陈善《扪虱新话·文贵精工》:“大抵文以精故工,以工故传远。三折肱始为良医,百步穿杨始名善射。

        楚有养由基者,善射;去柳叶者百步而射之,百发百中。左右皆曰善。有一人过曰:“善射,可教射也矣?”养由基曰:“人皆曰善,子乃曰可教射,子何不代我射之也?”客曰:“我不能教子支左屈右。夫射柳叶者,百发百中,而不已善息,少焉气力倦,弓拨矢钩,一发不中,前功尽矣。”

        楚国有一个名叫养由基的人,擅长射箭,他距离柳树一百步放箭射击,每箭都射中柳叶的中心,百发百中,左右看的人都说射得好,可是一个过路的人却说:“我擅长射箭,可以教他该怎样射了。”养由基听了这话,心里很不舒服,就说:“大家都说我射得好,你竟说可以教我射了,你为什么不来替我射那柳叶呢!”那个人说:“我不能教你怎样伸左臂屈右臂的射箭本领;不过你有没有想过,你射柳叶百发百中,但是却不善于调养气息,等一会疲倦了,弓拉不开,箭是歪斜的,一箭射不中,就会前功尽弃。”

       

        百步穿杨也是指一个人有着很好的名声,但是却要懂得自律,一旦出现了一次失误,便会让自己的名声变得很差,甚至会让自己一辈子没办法抬起头。

百步穿杨成语故事_成语“百步穿杨”的典故出处和主人公是谁?

       百步穿杨的主人公是养由基。

       养由基是春秋时期著名的楚国的将领,是中国古代著名的神射手,养国被楚国吞并之后,就生活在了楚国,关于养由基的箭术可以说是百发百中、百步穿杨。百步穿杨这个成语的意思是指能够在一百步以外精准地射中指定的杨柳叶,用以形容一个人高超的射箭技术。

       百步穿杨的成语寓意:这个故事启示人们高超的技艺能够赢来别人的赞美和掌声,但是它来之不易,是用无数的汗水换来的,想要维持那种百战百胜的记录更需要加倍的努力。养由基苦学射箭多年,终于凭借百步穿杨的高超技艺打败了对手。

       百步穿杨的出处为西汉刘向的《战国策·西周策》,故事简介如下:楚国有个技艺高超的射箭手名叫养由基,一次他同一位名叫潘虎的勇士比赛射箭。箭靶设置在五十步之外,靶上有一红心,潘虎连续三次射中红心,引起众人欢呼。养由基不甘示弱,令人在百步以外的杨柳树上选定树叶并涂上红色作为箭靶,结果正中靶心,复又准确射中了被编上编号的三片树叶,令对手和观众都心服口服。养由基正春风得意时,有一人上前劝说养由基:“射手应该保持名声,如果用尽力气,百发百中,世人便会要求他从不出错,而一旦一箭不中,其名誉便会大受影响。”养由基听罢认为这个说法颇有道理,便谢过此人,从此以后变得十分谦逊,不再锋芒毕露。

水浒传中小李广大闹清风寨的概括

        拼音百步穿杨bǎibùchuānyáng

        释义在一百步远以外射中杨柳的叶子。它与成语'百发百中”意义相似。比喻射箭技艺高超,并引申为本领非常高强。

        出处《战国策·西周策》楚有养由基者,善射,去柳叶者百步而射之,百发百中。西汉·司马迁《史记·周本纪》:“楚有养由基者,善射者也。去柳叶百步而射之,百发而百中之。左右观者数千人,皆曰善射。”

        主人公白起,潘虎

        近义词穿杨射柳、百发百中

       

        反义词无的放矢

        成语故事

        秦国的名将白起,领兵前去攻打魏国,有个名叫苏厉的谋士获悉后,赶紧去见周朝的国君,提醒他说:“如果魏国被秦军占领,您的处境就危险了。”原来,这时周朝的国君名义上是天子,实际上对各诸侯国已没有管辖权。魏国如被秦国攻灭,秦国的势力将更强大,对周天子的威胁也更大。周天子问苏厉怎么办,苏厉建议周天子赶快派人去劝说白起停止进攻,并给白起讲一个故事。苏厉介绍了一个应该向白起讲的故事:楚国有个著名的射箭手,名叫养由基。此人年轻时就勇力过人,练成了一手好箭法。当时还有一个名叫潘虎的勇士,也擅长射箭。一天,两人在场地上比试射箭,许多人都围着观看。靶子设在五十步外,那里撑起一块板,板上有一个红心。潘虎拉开强弓,一连三箭都正中红心,博得围观的人一片喝采声。潘虎也洋洋得意地向养由基拱拱手,表示请他指教。养由基环视一下四周,说:“射五十步外的红心,目标大近、太大了,还是射百步外的柳叶吧! ”说罢,他指着百步外的一棵杨柳树,叫人在树上选一片叶子,涂上红色作为靶子。接着,他拉开弓,“唆”的一声射去,结果箭链正好贯穿在这片杨柳叶的中心。在场的人都惊呆了,潘虎自知没有这样高明的本领,但又不相信养由基箭箭都能射穿柳叶,便走到那棵杨柳树下;选择了三片杨柳叶,在上面用颜色编上号,请养由基按编号次序再射。养由基走前几步,看清了编号,然后退到百步之外,拉开弓,“嗖”、“嗖”、“嗖”三箭,分别射中三片编上号的杨柳叶。这一来,喝采声雷动,潘虎也口服心服。就在一片喝采声中,有个人在养由基身旁冷冷他说:“喂,有了百步穿扬的本领,才可以教他射箭了!”养由基听此人口气这么大,不禁生气地转过身去问道:“你准备怎样教我射箭?”那人平静他说:“我并不是来教你怎样弯弓射箭,而是来提醒你该怎样保持射箭名声的。你是否想过,一旦你力气用尽,只要一箭不中,你那百发百中的名声就会受到影响。一个真正善于射箭的人,应当注意保持名声!”养由基听了这番话,觉得很有道理,再三向他道谢。周天子派去的人,就按照苏厉介绍的向白起讲了上面这个故事。白起听后,想到要保持自己百战百胜的名气,不能轻易出战,便借口有病,停止了向魏国的进攻。这个故事还引申出另一条成语“百发百中”。

百步穿杨、图穷匕首见、乐不思蜀、暗度陈仓和完璧归赵的主人公分别是谁

       《大闹清风寨》选自于《水浒传》第三十三回《宋江夜看小鳌山花荣大闹清风寨》。主人公是花荣。

       元宵佳节,宋江月夜鳌山前观灯,刘知寨夫人指他为贼,刘知寨派人捉了,花荣带人救回宋江。宋江当晚去清风山躲避,又被刘高所捉,青州府慕容知府派镇三山去刘高处押来宋江,黄信与刘高设计骗花荣到清风寨内,和宋江一起解青州府来。

扩展资料

       人物介绍:花荣

       一、武艺过人

       书中说花荣乃将门之后,祖上的荫庇承袭了清风寨武知寨一职,他善使一杆银枪,枪法出众,更兼箭“百步穿杨”的好功夫。这是花荣的个人能力与军事素养,应该说在冷兵器时代,弓箭在战场上具有极强的杀伤力。

       书上说:弓,古兵器也,激弦发矢,可以及远,考此法之由来最古,黄帝战蚩尤于涿鹿,纯用弓矢以制胜,此为有弓矢之最早者;惟当时之弓矢,都以竹木为之,虽能及远,迨后推阐其理,互相发明,加以精密之改造,于是乎弓矢遂成战之利器,非但发古人射抉之技,亦开后世火器之端。

       二、礼数过人

       原著中:话说宋江到了清风寨,见了花荣,花荣拖住宋江便拜,拜完了,喝叫手下替宋江拿了包袱,请宋江上大厅中间坐好,花荣又跪下,又拜了“四”拜。我们看,一位朝廷命官的儿子,“官二代”花荣,对一个微不足道的小吏宋江,很是尊重。

       这个“四”拜之礼可不是随随便便的礼节,是中国汉族民间最隆重的礼仪。“四拜”之礼最早始见于《战国策·秦策一》:苏秦被赵肃侯拜相以后,有事路过家乡洛阳,他那位曾“不为炊”的嫂嫂“蛇行匍伏,四跪自拜而谢”。但这并非古代的常礼,而是谢罪的加拜之礼。

       三、与世无争

       原著形容花荣:“齿白唇红双眼俊,两眉入鬓常清。细腰宽膀似猿形,能骑乖劣马,爱放海东青。百步穿杨神臂健,弓开秋月分明。雕翎箭发迸寒星,人称小李广,将种是花荣。”简直就是“形象好气质佳”,这样一个要才有才,要貌有貌的儒将本来应该是肩负重任的。

       但是,我们看到花荣却好像始终没有参与到梁山的“政治斗争”中,始终置身事外。其实,花荣与宋江结识得早,为了宋江抛家舍业、落草为寇,可以说花荣之于宋江是生死相依的兄弟。

       百度百科-花荣

       百度百科-大闹清风寨

百步穿杨的主人公是谁?

       春秋时楚国养由基善于射箭,能在一百步以外射中杨柳的叶子。 后用“百步穿杨”形容箭法或枪法非常高明

       语出《战国?策·燕策三》:战国时猛士荆轲为燕国太子丹行刺秦王,将匕首卷于地图内,假作献图至秦王前,图徐徐展开到最后,露出一把匕首。后用来比喻事情发展到最后,露出了真相或本意

       当时魏军入川,蜀后主刘禅投降,被送到洛阳。司马昭封他为安乐公,赐住宅,月给用度,僮婢百人。刘禅为表感谢,特意登门致谢,司马昭于是设宴款待,并以歌舞助兴。当演奏到蜀地乐曲时,蜀旧臣们油然诵起国破家亡的伤怀之情,个个泪流满面。而刘禅却麻木不仁嬉笑自若。司马昭见状,便问刘禅;“你思念蜀吗?”刘禅答道:“这个地方很快乐,我不思念蜀。”他的旧臣郤正闻听此言,连忙找个机会悄悄对他说:“陛下,等会儿若司马昭再问您,您就哭着回答:‘先人坟墓,远在蜀地,我没有一天不想念啊!’这样,司马昭就能让陛下回蜀了。”刘禅听后,牢记在心。酒至半酣,司马昭果然又发问,刘禅赶忙把郤正教他的话学了一遍,只是欲哭无泪。司马昭听了,说“咦,这话怎么像是郤正说的?”刘禅惊奇道:“你说的一点不错呀!”司马昭及左右大臣全笑开了。司马昭见刘禅如此老实,从此就再也不怀疑他。刘禅就这样在洛阳安乐地度过了余生,传下了这令人捧腹的“乐不思蜀”典故

       元·无名氏《暗度陈仓》第二折:“着樊哙明修栈道,俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智,必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截,杀他个措手不及也。”

       楚国有一件叫做和氏璧的宝玉,为赵惠文王所得,秦昭王听说后,表示愿意用15城换取和氏璧。赵惠文王召见蔺相如,蔺相如表示愿带和氏璧去秦国,如果赵国得到秦国的城邑,就将和氏璧留在秦国,反之,一定完壁归赵。蔺相如到秦国后,将和氏璧献上,秦昭王大喜,却全无将城邑给赵之意。蔺相如诓说玉上有一小疵点,要指给秦昭王看,拿回了宝玉。他在庭柱旁站定,说:赵王担心秦国自恃强大,得和氏璧而不给城邑,经过我劝说方才答应。赵王斋戒5天,然后才让我捧璧前来,以示对秦国威严的尊重和敬意。不料大王礼仪简慢,毫无交割城邑的诚意,现在若大王一定要抢走宝玉,我宁可将脑袋与宝玉一起在柱子上撞碎。秦昭王无奈,只得划出15个城邑给赵。蔺相如估计秦昭王不过是假意应付,便提出要秦昭王也应斋戒5日,再郑重其事地交换。秦昭王只好应允。蔺相如便派随从怀藏和氏璧,偷偷从小道返回赵国。秦昭王斋戒完毕,举行交换仪式时,蔺相如才把送和氏璧回赵之事告诉秦昭王,从而保全了和氏璧。

下面是我给大家整理的的答案,供大家阅读!

         养由基***?-公元前559年***,春秋时楚国将领,是中国古代著名的神射手。周代有养国,后来被楚国灭掉,春秋时为楚大夫神射手养由基的封邑。相传养由基能在百步之外射穿作标记的柳叶,并曾一箭射穿七层铠甲。

         有个故事,李广看见一块非常像兕的石头,一箭射中石头,此箭力大无比,箭杆射进石头中,只有箭羽露在外面。

         李广射虎这个故事流传比较广了,但李广也只是镞已入石,镞就是箭头,养由基连箭杆都射进去了,可见两人差距。养由基力量奇大,“常蹲甲而射之,贯七札,人称神。”能射七层甲,人们称之为神!安徽临泉县城东15公里杨桥集人。有“神箭”之称,号“养一箭”。春秋时楚国大将。楚共王时,晋兵攻郑,楚出兵接郑,与晋军遇于鄢陵。战斗中晋将魏琦射伤共王眼,共王恨之入骨,予养由基箭两支,命射魏琦。他一箭即将魏琦射死,将另一箭缴还共王覆命,从此养由基名震楚国。“ 百发百中”、“百步穿杨”成语,均出于养由基事。

       百步穿杨的故事

         战国时代,战乱纷纷,人们生活在水深火热中,但是这也是一个英雄辈出的时代,出现了很多的名人和名将,秦国的白起就是其中的一位。有一年,白起带领秦国军队去攻打魏国。

         当时魏国有个名叫苏厉的谋士,当他获悉白起要攻打魏国后,非常的着急。他知道,靠魏国的实力,根本不是秦国的对手。为了魏国的存亡,苏厉想尽了脑筋,最后想出了一个好办法:要想保住魏国,不能硬来,只能采取一些办法让白起退兵。

         有一天,他很早出发去朝见周朝的国君,提醒他说:"如果魏国被秦军占领,您的处境就危险了。"为什么这么说呢?原来,在战国时期,由于诸侯争霸,周朝的中央权力已经名存实亡了。周朝的国君名义上是天子,实际上对各诸侯国已没有管辖权。魏国如被秦国攻灭,秦国的势力将更强大,对周天子的威胁也更大。

         周天子一听,赶紧问苏厉怎么办?苏厉建议:周天子赶快派人去劝说白起停止进攻。周天子问:"派一个人去劝白起停止进攻,这能行吗?"于是苏厉把自己想好的计策告诉了周天子,周天子一听觉得可行,于是就派了一个人去劝白起停止进攻。

         周天子的使者到了白起的营中后,按照苏厉的吩咐给白起说:"白将军,你能听我讲一个故事吗?"

         白起一听,哈哈大笑:"你不是来劝战的吗?怎么讲起故事来了?"

         使者说:"将军先听我讲完故事好吗?"

         白起说:"既然来了,就请讲吧!"

         于是使者讲了下面这个故事:

         话说楚国襄阳郡有个著名的射箭手,名叫养由基。此人年轻时就勇力过人,练成了一手好箭法。当时还有一个名叫潘虎的勇士,也擅长射箭。由于两人的箭术很精,都互相看不起对方,都说自己的箭术才是最准的。

         有一天,两个人又比上了,许多人都围着观看。靶子设在五十步外,那里撑起一块板,板上有一个红心。潘虎拉开强弓,一连三箭都正中红心,博得围观的人一片喝彩声。潘虎也洋洋得意地向养由基拱拱手说:"请多多指教!"

         养由基微微一笑,说:"射五十步外的红心,目标太近、太大了,还是射百步外的柳叶吧!"潘虎一听他要射一百步外的柳叶,觉得他是在说大话。养由基说:"你等著瞧吧!"

         说罢,他指著百步外的一棵杨柳树,叫人在树上选一片叶子,涂上红色作为靶子。接着,他拉开弓,"唆"的一声射去,结果,箭正好贯穿在这片杨柳叶的中心。在场的所有人都为这种不可思议的箭术惊呆了。

         潘虎心想:这怎么可能呢?世上根本没有这么高明的箭术。于是,他便走到那棵杨柳树下;选择了三片杨柳叶,在上面用颜色编上号,请养由基按编号次序再射。他想:这次看你怎么射?上次只是你的运气罢了!

         养由基向前走几步,看清了编号,然后退到百步之外,拉开弓,"嗖"、"嗖"、"嗖"三箭,分别射中三片编上号的杨柳叶。潘虎看到这种情况,大声惊呼:真是好箭法啊!在场的人在惊呆了一下之后,都发出了喝彩声。

         就在一片喝彩声中,有个人在养由基身旁冷冷他说:"喂,有了百步穿杨的本领,才可以教他射箭了!"养由基一听,心想:此人口气好大啊,于是,转过身去问道:"你准备怎样教我射箭?"那人平静他说:我并不是来教你怎样弯弓射箭,而是来提醒你该怎样保持射箭名声的。养由基问:你说怎么保持呢?那人说:你是否想过,一旦你力气用尽,只要一箭不中,你那百发百中的名声就会受到影响。一个真正善于射箭的人,应当注意保持名声!养由基听了这番话,觉得很有道理,再三向他道谢。

         白起听完这个故事后,问来使:"你讲这个故事的用意是什么?"使者说:"白将军可是百战百胜的人啊,难道你不想保持自己的好名声吗?而要保持自己的这个好名声,就不应该轻易出战,万一战败了,名声不是全没了吗?"

         白起听后,停止了向魏国的进攻。这个故事还引申出另一条成语"百发百中"。

       今天关于“百步穿杨的主人公”的讨论就到这里了。希望通过今天的讲解,您能对这个主题有更深入的理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。我将竭诚为您服务。